מאמרים
חז"ל אמרו עד עשרים שנה הקב"ה יושב ומצפה
אין הבדל. אבל כבר כתב הנודע ביהודה תניתא
להשתדל כמה שקרוב לגיל הנ"ל.
על דא קא בכינא, ששולחים בחור צעיר לצבא,
הדורות הולכים הלוך וחסור, הן בגוף והן בנפש,
אין להעביר מסרים על ידי חבר כלל ועיקר,
לא יעבור גיל עשרים, כמו שכתוב בשלחן ערוך
בראש ספר נאוה קודש למוהר"ר צמח הכהן זצ"ל,
הגאון חוות יאיר פטר אותנו מללמוד חכמה זו,
אמרו חז"ל בגמרא "רבותא למיחשב גברי" והכוונה שם
אם עבר גיל עשרים כל המקדים להנשא הרי
מה שאין בשמים דין לפני גיל עשרים, אינו
אמת ונכון שיש ענין חשוב להקדים את החתונה
אם עברת גיל עשרים ואין לך אחרת המוכנה
בתכנון הישיבה לא מקבלים בחור בגיל עשרים ומעלה.
דעת הרב ספר חסידים שאין לישא אשה ששמו
ראש חודש הוא תאריך מצוין ואף יום האחרון
כך ביאור הדברים: אם מישהו יקשה קושיה: הרי
א. לגבי שבואל מובא בריטב"א (ב"ב דף ק"י
1. בעולה תפסו לשון הפסוק (במדבר, כ"ח, י')
הדיוק אינו משום קיצור הלשון דוקא הוא אלא
1. עיקר הבדיקה תהיה קרוב לסוף העונה. וטוב
הנה להקל בדיני הרחקה, ולהתיר איזה קירבות, אין
כשעניתי בתחלה כתבתי מהזכרון, וכעת בזכותך פתחתי בפנים,
קודם כל נקדים שמה שכתבת שאין בעברית אות
כלי נגישות